「なぜ人を殺してはいけないのか？」 こんなナイーブな質問をテーマとした記事はもはやクリシェと化していて、すでに様々な立場の人が本を書き、立場のない人々もネット上に匿名で書き込み、多くの論争の形跡があります。 にもかかわらず、どれとしてそれら…

はじめに、これまでの結論から 欲動の主体は、ある意味で常に満足している。 しかし、これを現状追認の言い草として終わらせるのでは全く不十分だ。「夫に毎晩殴られる？しかしあなたはそれで享楽を得ています。あなたが逃げようとしないのは、無意識でそれ…

前々回と前回の二つの記事で、欲望に対峙したときに起きる問題を大まかに捉えることを試みた。欲望の原因は何で、我々はどうすべきか？ただ生活を満たせばよいのか？哲学が必要か？革命か？それともどうしようもないのか？あるいは「なにもしない」をするこ…

世界に壁はなく、人に差別はない。したがって、私がいかなる国のいかなる人間だとしても、書かねばならないことがある。 ロシアによるウクライナ全土への侵略行為は違法・非道である 現在ロシアが行っているウクライナ全土への軍事攻撃は、国際連合憲章とそ…

欲望のもつ過剰/欠如の性質は、それが過剰でも欠如でもない、完全であるようなゼロ地点を指し示す。失楽園神話において、それは単なるホメオスタシスのはたらきではなく、質的に異なる解決を意味する。楽園回復と革命と死の欲動など。

欲望を説明するさい、失楽園神話が顔を覗かせる。そして、その神話自体が欲望の原動力となって、人を突き動かし駆り立てる。原初に失われたものという、欲望の原因・対象を巡る問題

時代の関節が外れている。意味は失われ、世界は宙吊りになっている。 意味なき時代において行為はいかに可能か？欲望をいかに位置づけるか？欲望論序章。

学習しない個体による集団の学習 個体が学習しないという条件においても、集団は環境に適応したり新たな形質を獲得したりする。代表的なものが遺伝による進化である。 遺伝子と自然選択 遺伝子を用いた自然選択による保存と進化を行う生物種はその全体を、個…

これまで、「人は良いと思った行動をする」から出発し、普遍的倫理を求めてコミュニケーションの形成を順を追って見てきたが、今や全体を俯瞰して説明することができる。 コミュニケーションは階層性を持つ コミュニケーションは階層性を持つ。創発によって…

コミュニケーションを基盤とした倫理に適合する、具体的行動を導き出すことを試みる。この倫理を守る原動力となるのは、コミュニケーションへの意志である。私は、私とかかわるすべての人がこの意志を持つことを信ずる。そうした意志がないのならば、人と会…

これまで、「善いと思ったことをし、結果から予測を修正する」という個人の行動原理から出発して社会の形成を見てきた。しかし事実から規範を導くことはできないため、倫理は未だ存在しない。 なぜ新たな倫理を試みるか/リベラリズム批判 私が新たな倫理の確…

ここでは、前回までに述べた言語ゲームや「言論ゲーム」を含めた、相互学習によるコミュニケーション上に展開されるゲーム一般の記述を試みる。ゲームは定常的なコミュニケーションを表現するものであり、この生成と崩壊の解明がコミュニケーションの正常な…

言語は、さまざまな別のコミュニケーションを成立させる基盤となる。言語の基本的な記号操作を前提として、概念や理念を主題とした独自のコミュニケーションが機能する。哲学をはじめ、法律、倫理、文学、社会や政治などがこれに当たる。これらのコミュニケ…

言語の発生と発展 相互学習のコミュニケーションによって、合意的に決まりごとが作り出され、記号的なやり取りが生み出される。記号操作が十分に発展すると、それらは次第に言語を形成していく。この過程では言語は何ら先験的な意味や形態をもつものではない…

前回の記事では、個人の行動選択における学習の機能を述べた。今回は、二つの学習する主体が相互に関わり合う場合を考える。 相互学習のプロセス：コミュニケーション それぞれの学習の動作は、前回の記事で述べた個人の学習の動作と変わらない。価値の予測…

一人の人間にとっての倫理を確立することなしに、普遍的な倫理を確立することは不可能である。行動するのは個々人のみであり、選択は個人に課せられているのだから、いくら普遍的な倫理があっても個々人がそれにコミットしなければ絵に描いた餅である。功利…

人間の死を要求する暴力に抗い、生きることを選ぶこと、そしてその根拠を個別的な事情に頼るのではなく人類普遍のかたちに求めることは、必然的に普遍的な倫理への挑戦となる。 現代日本社会に倫理は存在しない。善悪の判断や道徳は単純な心理的利己主義に回…

さて、生きる言い訳をするというのだから、まず生きるとはどういうことかを明らかにするのが当然の仕事に見える。 生命とはなにか 「生きる」という動詞から生命、生物という名詞に無批判に飛躍するのは避けたいところだ。しかし、運動よりも性質のほうが記…

人の考えというものは、単純に捉えられるものではない。多くの場合、複数の相矛盾する考え方が複雑に絡み合っているし、それを自分でも正確に捉えられていないだろう。私の思想遍歴も、単線的に説明できるものではない。さまざまなエッセンスが時をまたいで…

自己紹介は嫌いだ。 自己紹介が好きなのは、ナルシシストくらいであろう。自己紹介とは、自己の対他存在を他者に引き渡すことである。正確に言えば、自分が認識している自己の対他存在を、である。そもそも、対他存在とは他者によってもたらされる私の在り方…

Evernoteに延々、書き連ねることを続けてきた。 それはそれで実りがあったように思う。しかし、そうした内的な精神活動は実際の社会に対して何の力も持たない。自身の中で異常に発達した思考回路は、箱の外では無力だった。私は、根腐れを起こしかけている私…